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當你身處邏輯謬誤的「犯罪現場」，
你能馬上偵測出錯在哪裡，用的是什麼手法嗎？

每個人天生都有偵測錯誤與邏輯推理的能力，
因此，有時你會聽到有些話就是感覺「怪怪的」，好像「有陷阱」！
這時就代表你的偵錯神經已經開始運作。

然而，如果不特別經過訓練，你的防火牆就會出現漏洞，
於是輕則人云亦云，重則信假為真、上當受騙。

這句話哪裡有問題？為什麼聽起來「怪怪的」？
「馬英九說外省籍的人當總統是台灣人民的福氣。」─詳見「批評稻草人」的謬誤
「最近天災人禍愈來愈多，預言中的世界末日真的要來了！」─詳見形式謬誤
「現在大學生的水準真是越來越低。」─詳見「以偏概全」的謬誤

人類有一個特殊的偵錯感知能力，這樣的能力非常有用，
當一個思想陷阱出現時，偵錯神經會在你心中製造一個「怪怪的」感覺，
如果你正視這樣的感覺訊號，它將會引導你避開錯誤的抉擇。
只要我們常常和它接觸，訓練自己去感受它，
它就會在我們的思想中建構一道防火牆，避免我們踩上危險的紅線。

本書就以常發生在我們身邊、隨處可見的謬誤為例，
從政治宣傳、宗教迷信、廣告用語，甚至到我們日常生活的對話。
內容也由淺到深，從認識謬誤的各種型態，訓練推理能力，
到抓出隱藏型謬誤，最後克服情緒障礙與直覺的誤判，
就像從偵錯思考的初級班、中級班，進階到高級班和研究班，
之後，只要一有可疑的狀況的出現，你的偵錯神經就會自動啟動，避免受騙上當。

作者簡介

冀劍制

美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士，現任華梵大學哲學系副教授，文化評論寫作學程召集人，邏輯與思維研究室主持人。

「輕率因果連結」的謬誤
當我們遇見某個事情發生時，我們會習慣性地給予一個原因來解釋為什麼會發生這樣的事情。也就是說，我們把發生的事情當作「果」，然後給一個「因」來說明為什麼會發生這個「果」，這樣的思考就等於在兩個事件中製造一個因果的連結，這樣的因果連結如果太輕率地被判定，那麼它就是一個「輕率因果連結的謬誤」。例如，颱風造成了高雄大淹水，有學者宣稱這是因為高雄市長只做表面美化，而不做好排水工程所導致。這樣的因果連結的理由是什麼？這位學者對高雄排水工程夠了解嗎？如果不是，則犯了輕率因果連結的謬誤。

如果有一天你覺得身體不適而到醫院檢查，經過精密的檢查後，醫生告訴你，你得了癌症末期，這時你躺在病床上不知所措，一時之間難以相信這件事竟然會發生在自己身上。親朋好友紛紛告訴你一些奇蹟的故事，於是你又燃起了一些希望。首先花了大錢買了一種特別的藥草，剛服用時好像還不錯，但一段時間後卻發現一點用也沒有。之後，有人推薦飲用一種特別淨化的神奇清水，另外也有人建議你修煉一種特別的氣功，或信仰某種宗教，當這些都無效後，你已經漸漸喪失希望了，有一天來了一個傳教士，他告訴你「只要信就必得救」、「只要祈禱就會應允」，於是你發現了新的希望，然後開始日夜祈禱，但是，身體還是一天一天衰弱了，終於，你放棄了，看開了，恐懼地等待死亡的降臨。一個夜裡，有個法師出現在你的身旁，他問你，「如果你可以好起來重新過生活，你是否願意全心皈依我佛。」你說，「當然願意啊。」於是法師用手按住你的頭，然後離去。當然，你並不相信這次會有什麼不同，但是，隔天醫生為你檢查時卻發現了奇蹟，你身體內的所有癌細胞在一夜之間全部消失了。這時你怎麼想？而你又將怎麼做？

大多數人在經歷這樣的事情後會產生一個信念，這個法師真厲害，他可以治療絕症，他必然是活菩薩轉世等等。當然，這個信念有可能是對的，但是，產生這個信念的思考過程是正確的嗎？

每個人一生中會遭遇千萬個事件，其中或許會有幾個奇蹟般的事件，例如，中了樂透、巧遇夢中情人、特別好運的升官、或是考試全猜對等等，然而，以這些奇蹟般的事件為「果」來說，其「因」究竟是如何？當我們要使用「因果關係」來說明兩個事件之間的關聯時，我們必須非常謹慎，因為我們很可能把事件的單純的前後關係錯誤解讀成因果關係。

例如，對於癌細胞一夕間全部消失的事件可以有合理的解釋，或許是因為它們都來源於一個細胞突變後的分裂繁殖，就像過去曾經發生過某地區竹林短時間內全部死亡一樣。由於它們是由同一株竹子插枝而成，當生命內在的自動死亡機制啟動的時候，它們可能在同一時刻開始死亡。果真如此的話，那麼，無論在這個癌細胞集體死亡之前做過什麼特別的事，我們都很容易聯想它們具有因果關聯。例如，在身體所有癌細胞消失的前幾天，如果我們去某廟裡拜拜，就會直覺認為這個廟很靈驗。如果改信耶穌，我們就會到處宣揚耶穌的大能。如果我們吃的是某種特別的藥草，我們就會很積極地告訴別人這種藥草有多棒。那麼，事實上，它們之間可能完全沒有任何因果關聯。除此之外，我們也容易把特別的事件作為因果關聯的主因，而忽略其他較小的因素，或是把發生時間相近的事件用來解釋因果關聯而忽略比較長久的影響力。